实用的周记高中生4篇

时间:2024-07-21 06:09:15
实用的周记高中生4篇

时间一溜烟儿的走了,眨眼间,一个星期已经过去了,想必有很多难忘的瞬间吧,立即行动起来写一篇周记吧。什么样的周记才是好的周记呢?以下是小编收集整理的周记高中生4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

周记高中生 篇1

又是一个星期天,中午我学完英语,照常走在回家的路上,这时我见路旁的包子店被路人围得水泄不通。我怀着好奇心,走进人群去看个究竟。

我看见这样一个画面:一个衣杉褴褛的乞丐在店门口坐着,手里拿着一碗香喷喷的米饭,正狼吞虎咽的吃着。也许你和我一样会问:为什么这个乞丐会坐在包子店门前?还有,他手中的米饭是哪来的?就在这时,一位青年从店里走出来,手里还拿着一杯温水。青年把水递给乞丐,安慰乞丐说:“慢慢吃,没人跟你抢。唉~,现在政府总是说要奔“小康“,可没见有几个人富了,倒是多了许多像你这样的穷人。可也没几个人来帮助你们。如果你不嫌弃的话,就在我的店里干吧!“就这样一句话,乞丐激动得热泪盈眶,不住得点头。

这时旁观的人们发话了,有人说:“哼,别装好人了,谁知道你打什么鬼主意。““对啊,你做你的好人,可不要说我们没同情心好不好?“而有的人说:“这小伙子干的不错。““孩子啊,你要多向这位哥哥学学啊!“……哦,这下我明白了,原来是这乞丐来包子店乞讨,这青年见乞丐可怜,就把自己的午饭给了乞丐。

的确,像年轻人这样乐于助人,救人于水火之中的人不多。我也要像年轻人一样去关心身边的人。

周记高中生 篇2

关于王昭君的历史,我不知道是不是真的。记录历史的人或许会凭借自己的想法,自己的喜好来描述昭君的故事。但光从历史记录的故事来看,就知道王昭君是得人心者,而得人心者,必然不会差到哪儿去。

人们将王昭君称为“落雁”,相貌一定不差。但为什么入宫后没有被皇帝选上呢?原因是在那位画师身上。关于这位画师,我知道有两个故事,版本不同。

第一种,大家应该都知道。王昭君不愿贿赂画师,画师就将她故意画丑,从而让她见不到皇上。

其实我更喜欢第二个故事。王昭君去找画师时,什么也不贿赂。画师不仅被她的美貌吸引,更觉得她找他画像,什么也不送,与众不同。后来画师单独为昭君空了段时间为他画像。但到画像之时,不知如何下笔,自认为自己不能将昭君的美画出来。后经昭君点拨,画出了她的神韵。从这以后,画师更加迷恋昭君。可他没有办法和皇上抢一个女人,他很痛苦,日日借酒消愁,最终决定私自将昭君的画像保留。

我不知道这第二个故事是不是真的,但我更喜欢它,让我更加喜欢昭君。

王昭君后来到了塞外,大家都很同情她。塞外自然不比京城繁华,但我仍觉得昭君是幸运的。她逃离了紫禁城,获得了较多的自由。在京城,她顶多只是皇帝众多嫔妃中的一个,得不到幸福。但到了塞外,她被爱护,被尊敬。这些是大多嫔妃不能永久得到的。

让我更佩服王昭君的是,她尽管享到了荣华富贵,美满的家庭,可她没有忘本,她仍记得自己是中原大汉的女儿。出塞后,王昭君努力为中原和匈奴维护友谊和平。这点是最为人们所称赞的'。

历史点点滴滴,有真有假,前人都记下了。王昭君的为人,才智,都深深的影响了她的一生,更为她的生命做了点缀。

周记高中生 篇3

愿君处繁华依旧淡然存真,不枉吾凝眉而忧君。

——题记

林清玄在《生命的化妆》一文中道:“三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆,”

脸上的化妆有形,精神与生命的化妆无形。精神上的化妆即拥有充实的思想。自古文人纸笔间屡争秀,一纸文墨便能令世人叹为观止,文采也得以百世流芳。书中既有你想要的,更有你困惑处的解疑。也许前路是未知的旅途,灵魂已着装,而黝黑的枝桠,一簇一簇,开满了星星点点的白色花朵。它们不是灯笼,不能照亮我独自颠沛流离的人生,因此我要,我要触及那更美好的领域,做一个温文尔雅且思想丰盈的人。

妆点和思索前方的道路,即精神之真善美。

陈眉公在《幽窗小记》中写道:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”花开花落、云卷云舒这些现象虽时常发生,但何时开始,人们早已不在意。将美好遗留在自然中,自己却置身于官场和职场内,搏得如火如荼,最后却落得一身累累伤痕。怎奈何,勾心斗角数十载,终究是繁华落尽一场空。生活中即便是要向上攀爬,也不能与自然脱轨,丢失了生命的本真。

交友亦是如此。庄周云:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。”小人之交以物质为桥梁,彼此狼狈为奸,从损人中获利。君子之交则淡如一泓清水,一圈圈漾开,又一圈圈迂回,若有情,似无意。小人之交多了,自然而然地便与之同流合污,渐而忘我。贪婪和无知将吞噬人的心,使其妄想更多索取。我从一些人的全世界路过,一些人从我的全世界路过。生命中有太多人成为匆匆过客,留下几个君子之交,起码能妆点彼此的生命。

汉朝的卓文君曾给司马相如写过一封情断意绝书,便是今日朗朗上口的《白头吟》。诗中“闻君有两意,故来相决绝”和“愿得一人心,白头不相离”二句完美地诠释了生命的妆容。司马相如一心向往着与卓文君的美好爱情,却又二心眷恋着皇室贵族的权势。无奈之下,卓文君便遂了他心愿,即便她向往着“竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁”的美好生活,也只能斩断这藕断丝连的情愫。临别前一句“男儿重义气,何用钱刀为”更是抒发了她心中的遗憾与落寞。

生命的化妆是精神化妆之延伸,而世间最美的装束莫过于最自然的妆容。假作真时真亦假,无须有时有还无。淡觑风云,乐观人生,方为人性之纯真。

做一个淡然的人,勿将人生包袱背负在身。如林徽因所言:“真正的平静,不是远离车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,即使如流往事,涛声依旧,放弃执念,便可寂静然。”只要你作此想,便一样可以在这尘世间,看庭前花开花落,望天空云卷云舒。

周记高中生 篇4

走在大街上,与形形色色的人擦肩而过。有的人浓妆艳抹,满大街以红唇标榜个性;而有的人气质若兰,不许刻意装扮也能惊羡他人。我羡慕那些气质不凡的人,那种淡泊宁静的气质仿佛是与生俱来的。但也怜悯那些涂抹得大红大绿的市井小民,因为她们不懂得为自己的心灵化妆,为自己的生命化妆。

在小仲马的小说《茶花女》中,有这样一个女子:她叫玛格丽特,也叫“茶花女”,是一名巴黎的金牌交际花。她喜欢用金钱名利装饰自己,她以为得到男人流连忘返的目光是人生最大的享受。可后来世事无常,几番波折让她离开巴黎,她发现自己到头来其实什么也不是。没了她,巴黎的太阳依旧东升西落,依旧有“新宠”代替“旧爱”。这才令她意识到自己的生命不该那么肤浅,应学会自己为生命旅程装点一些独到和精彩。

人生且短,不用心“装饰”怎么行。然而金钱名利却是最最俗气的化妆品。那我们该怎样为自己的生命“化妆”呢?

古人云“腹有诗书气自华”。可见品读好书、修身养性是最佳途径。当你读到“安能摧眉折腰事权贵”时你就会明白真正高瞻远瞩的人是不会屈服于利益的;当你读到“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”时,你就会明白人生匆忙,最惬意的事不过就是停下来看看风景。与志士仁人“结朋为伴”,与“湖光山色”吟诗作赋,用博大精深的中华文化为自己的生命补给营养,滋养出一份翩翩气度。

改变对美的看法,学会发现真正的美,为人生之路锦上添花。何为美?那些媒体上出现的衣着暴露谈吐低俗的所谓明星美吗?不!真正的美就该由内而发。从古典艺术美中我们不难发现美的真谛。无论是“手若芙夷,肤若凝脂,巧笑倩兮,美目盼兮”的唐代仕女,还是丰腴精致的断臂维纳斯,无论是“态生两魇之愁,娇袭一身之病”的惹人怜惜的黛玉,还是泰然华贵的蒙娜丽莎,都展现了各式各样的美。学会欣赏美,才会认知怎样才是美,才会明白怎样把自己的生命变美。

当朱唇皓齿、兰指微翘的梅兰芳褪去一身明艳,从此剪去长发一袭青衫时,他决定用志气为自己的生命化妆。

当不愿吟凤舞雪、粉饰太平的青莲居士摘下了头上的乌纱帽,从此以十九自居时,他决定用飘逸为自己的生命化妆。

当一个人开始学会生活,学会有尊严有节气地活在这个世界上,他就会明白,妆不能只化在脸上,更要化在心里。

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